Rubrikförslag Får Man Plåga Guds Djur? Publicerat I Gotlands

rubrikförslag: får man plåga guds djur? publicerat i gotlands tidningar, http://www.helagotland.se/insandare/artikel.aspx?articleid=5407050

Rubrikförslag: Får man plåga Guds djur?
Publicerat i Gotlands Tidningar,
http://www.helagotland.se/insandare/artikel.aspx?articleid=5407050
För några dagar sedan uttalade sig biskop Lennart Koskinen om slakt i
Radio Gotland. Koskinen tyckte att vi bör tillåta vissa former av
religiös slakt i Sverige, som idag är förbjudna av djurskyddsskäl. Han
vill att man, i Guds namn, ska få döda djur utan föregående bedövning.
Djurens Rätt tar inte ställning i religionsfrågan. Vi är religiöst
oberoende. Vi tar ställning för djuren. Vi tar oss också friheten att
analysera och kommentera vad andra anser.
Koskinens ståndpunkt är starkt djurfientlig. I tider då allt fler
människor ägnar sig åt att reflektera över hur vi behandlar djur och
utvidgar sin omsorgssfär så att den omfattar alla kännande varelser
oroas jag över att Koskinen pläderar för det motsatta.
Lennart Koskinen har i ett annat sammanhang sagt att alla människor är
djur men att inga djur är människor samt att det som skiljer oss åt är
att vi människor är varelser med andliga behov. Det må vara så. Men
den vattendelaren ger inga svar på frågan varför endast människor ska
skyddas mot lidande och död. Snarare ger den för handen att även djur
bör ges den formen av skydd. Deras liv och deras välbefinnande är
viktigt, inte minst för dem själva. När det kommer till lidande är de
våra jämlikar.
Inom religionerna förekommer just nu många intressanta diskussioner
och ställningstagande kring vårt förhållande till djuren.
Djurrättsteologen Andrew Linzey har under lång tid argumenterat för
att vi inte har rätt att utnyttja Guds djur. Han menar att vi har en
plikt mot Gud att vårda hela skapelsen, dit djuren hör. Inte sällan
brukar han hänvisa till bibelcitatet om att för varje fågel som dör så
dör också Gud. I Sverige har den kristna gruppen ”Vildåsnan” arbetat
för att lyfta de djuretiska frågorna. En av gruppens medlemmar menar
att det är Kristus lidande på korset man ser om man öppnar dörrarna
till slakterierna.
Att döda djur utan föregående bedövning eller genom att först slå ut
medvetandet innan dödsögonblicket utgör på sätt och viss grader i ett
helvete. Vi kan – och bör – diskutera gradskillnaderna samtidigt som
vi för mer övergripande resonemang om hur vi bör förhålla oss till
djuren. Jag har själv bevittnat båda sätten att döda djur på. Inget av
dem är vackert i mina ögon. Det lidande som obedövade djur utsätts för
när kniven läggs an mot deras strupe och snittet läggs bär jag med mig
i stort sett varje sekund av mitt liv.
Vad jag vet finns det ingen religion som kräver djurlidande och
djurdödande. Det går alldeles utmärkt att leva ett liv där man
tillfredsställer sina andliga behov, utan att det ska behöva gå ut
över djuren. Jag önskar att Koskinen börjar prata om det istället. Det
vore en kärlekspredikan som heter duga, det!
Roger Pettersson
Verksamhetschef
Djurens Rätt