materia de filosofía colegio monseñor manuel larraín e. obispado de talca “educación integral de la persona a la luz del evangelio”

Materia de Filosofía
COLEGIO MONSEÑOR MANUEL LARRAÍN E.
OBISPADO DE TALCA
“Educación integral de la persona a la luz del Evangelio”
EL mundo perceptivo del Hombre1
1. Sólo el hombre tiene mundo
Los animales poseen una percepción muy especializada, totalmente
adaptada a las necesidades de su existencia y al medio en que debe
desarrollarse su vida. Uexkull pensaba que bastaba estudiar la
anatomía para poder reconstruir el tipo de experiencias y percepciones
que le correspondían. He aquí uno de los más conocidos ejemplos de
Uexkull.
“La garrapata espera en las ramas de cualquier arbusto para caer sobre
cualquier animal de sangre caliente. Creciendo de ojos, posee en la
piel un sentido general lumínico, al parecer, para orientarse en el
camino hacia arriba cuando trepa hacia su punto de espera. La
proximidad de la presa se la indica a ese animal ciego y mudo el
sentido del olfato, que está determinado sólo al único olor que
exhalan todos los mamíferos: el ácido buitrico. Ante esa señal se deja
caer, y cuando cae sobre algo caliente y ha alcanzado su presa,
prosigue por su sentido del tacto y de la temperatura hasta encontrar
el lugar más caliente, es decir, el que no tiene pelos, donde perfora
el tejido de la piel y chupa la sangre.
Así pues, el mundo de la garrapata consta solamente de percepciones de
luz y de calor y de una sola cualidad odorífera. Está probado que no
tiene sentido del gusto. Una vez que ha llegado a su fin su primera y
única comida, se deja caer al suelo, pone sus huevos y muere.
Naturalmente, sus posibilidades son escasas. Para asegurar la
conversión de la especie, un gran número de esos animales espera sobre
los arbustos, y además cada uno de ellos puede esperar largo tiempo
sin alimento. En el Instituto Zoológico de Rostock se han conservado
con vida garrapata que estuvieron dieciocho años sin comer”.
Por esta razón, los animales, más que mundo, poseen medio vital o
medio ambiente, al que están perfectamente adaptados, pero en el que
viven también cerrados. Sólo el hombre está abierto al mundo. Aunque
no salgamos de nuestra ciudad o nuestro pueblo, sabemos que ese lugar
nuestro no es sino una parte del ancho mundo. Por medio de telescopio,
microscopio y otros instrumentos ampliamos nuestra capacidad
perceptiva hasta lo infinitamente grande o lo infinitamente pequeño.
Satélite artificiales surcan el espacio y nos envían información.
Investigamos en el pasado y hacemos prospectivas hacia el futuro. Para
la ardilla no existe la hemorragia que sube por el mismo árbol. Para
el hombre no sólo existen ambas, sino también las lejanas montañas y
las estrellas, cosa que desde el punto de vista biológico es
totalmente superfluo.
2. El cuerpo humano y el mundo perceptivo
Con todas estas reflexiones nos hemos alejado un poco de terreno
propio de la psicología científica para adentrarnos en problemas más
bien filosóficos. Entrenamos un poco más todavía.
Mi cuerpo se convierte para mí, en cierto sentido, en el centro del
mundo. La percepción no crea el mundo, naturalmente. El mundo está ahí
sin necesitarme para existir. Pero este mundo que percibe mi cuerpo; y
al percibirlo se llena de sonidos, colores, olores y, sobre todo,
significaciones de que carece el mundo físico. Veamos lo que dice un
filósofo francés que ha estudiado el tema de la percepción muy a
fondo:
En el momento en que percibo una cosa, experimento que ya estaba allí
antes de mí, más allá de mi campo de visión. Un horizonte infinito de
cosas disponibles rodea el reducido número de las que yo puedo de
hecho percibir. El silbido de la locomotora en la noche, la sala de
teatro vacía en que penetro, hacen parecer, como un relámpago, cosas
dispuestas para la percepción, espectáculos de nadie, tinieblas
plagadas de seres. Pero al mismo tiempo caigo en la cuenta de que cada
cosa, después de todo, tiene necesidades de mí para existir. Este
mundo que tenía todo el aire de existir sin mí, de envolverme, soy yo
quien le hace existir. Yo soy una conciencia, una presencia inmediata
en el mundo, y nada puede pretender existir sin estar incluido de
alguna manera en el tejido de mi experiencia.(Merleau- Ponty)
3. La perspectiva visual
La percepción humana se basa en el predominio del sentido de la vista.
Este predominio se debe, probablemente, a la evolución de la especie
humana a lo largo de los siglos. La vista tiene una innegable ventaja
sobre los demás sentidos: distingue mejor, llega a mayor distancia, de
una información mucho más rica…no tendríamos un mundo perceptivo tan
inconmensurable si no fuéramos animales fundamentalmente ópticos. Pero
con ello se nos escapan muchas informaciones útiles o perturbadoras.
El hecho de que contemplemos el mundo desde nuestro cuerpo más aún,
desde un supuesto punto situado entre dos ojos determina que toda
percepción del mundo sea perspectivita: nuca contemplamos desde todas
partes sino únicamente desde el lugar en que estamos situados. Claro
está, podemos movernos y cambiar de perspectiva, y además utilizamos
inconscientemente nuestras experiencias anteriores, por lo cual está
fuera de lugar la desconfianza del que fue a comprar ganado y afirmó:
“efectivamente, desde este sitio parece una vaca”. De hecho,
percibimos una vaca entera, aunque no la veamos completa.
4. La percepción del otro
Yo no estoy solo en el mundo percibiendo las cosas. Hay otros conmigo
que también perciben el mundo, que me perciben y a quienes yo puedo
percibir. Este hecho tiene importantes consecuencias:
a)Los otros ponen en común conmigo su modo de percibir el mundo: de
este modo, mi mirada se enriquece, y de algún modo percibo lo que
nunca he visto. ¿A qué huele?, pregunto al entrar en casa. Huele a
gas. Y entonces comienzo a percibir con claridad el olor a gas. Un
solitario percibiría peor el mundo, de un modo mucho más pobre.
b)Los otro me han enseñado a percibir el mundo: efectivamente, el niño
aprende de sus padres y de los que lo rodean a percibir, valorar y dar
significación a la realidad en que vive. La cultura que adquiere será
el gran filtro de su futura contemplación del mundo.
c) Los otros son objetos de mi propia percepción: es de la percepción
ajena está merecido en la actualidad una gran atención por parte de
psicólogos y expertos en ciencias de la comunicación. Los otros son un
objeto absolutamente único para mi percepción: tienen interioridad,
son mis semejantes, pero son también distintos. Cuando yo percibo una
cosa, esa cosa está ahí a mi disposición; en cambio cuando yo percibo
al otro, el otro puede estar percibiéndome, a su vez, a mí mismo. Le
percibo percibiéndome, y entonces la situación cambia totalmente.
d) Los otros me perciben a mí: ello determina el modo como yo me
percibo a mí mismo (autopercepción)
Guía n° 1
I. Determina el significado de los siguientes términos:
a) Sensación:
b) Estímulo:
c) Percepción:
d) Adaptación:
e) Esquema:
II. Comenta las siguientes frases:
a) “Cómo me gustaría oírme alguna vez como si fuera un extraño, sin
conocerme, y sólo después enterarme que era yo” (Canetti)
b) “El sol tiene el tamaño de un pie humano” (Heráclito)
c) “Si lloras las pérdida del sol, las lágrimas no te dejarán ver las
estrellas”. “Los árboles no dejan ver el bosque”. “El amor es ciego”
d) “Vemos las cosas como somos, no como son”
III. Haz un esquema (mapa conceptual) de las ideas fundamentales.
IV. Anota y comenta las ideas más interesantes que has encontrado.
V. Anota las dudas e interrogantes que quedan pendientes.
VI. Cuestionario:
1. Distinguir entre sensación y percepción.
2. ¿Cómo influye la presión social en nuestro modo de percibir la
realidad?
3. ¿Por qué una persona parece más gruesa vestida de claro o con rayas
horizontales’
4. ¿Por qué una habitación parece más pequeña si está vacía?
5. ¿ En qué principios de la percepción se basa el camuflaje?
6. Ejemplifica las leyes de la percepción con ejemplos de las
diferentes leyes.
7. Recopilar tres dibujos de niños para aplicar leyes de percepción.
1 Introducción a la Filosofía. Tejedor César. Ed. SM.

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