escuela diocesana de oración: orar el credo o ramos nuestro credo cristo resucitado, luz para la comunidad canto: vamos a betania a

Escuela Diocesana de Oración: Orar el Credo
O RAMOS NUESTRO CREDO
CRISTO RESUCITADO, LUZ PARA LA COMUNIDAD
Canto: Vamos a Betania a cuidar la vida / casa del Amigo, para el
corazón
Vamos a Betania a sanar heridas / y a seguir camino desde el corazón
de Dios
http://www.ivoox.com/betania-padre-german-pravia_md_339083_1.mp3
*
“Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo” (Mt
28,20).
*
“Paz a vosotros” (Jn 20,19).
*
“Yo os daré una alegría que nadie os podrá quitar (Jn 16, 22)
Creo en tu resurrección
Creo que en tu resurrección alcanza sentido mi vivir, mi caminar y mi
morir.
Creo que en tu resurrección mi fe ha encontrado su apoyo
en la luz, en la fuerza y en la paz.
Creo que en tu resurrección ha sido vencida mi cobardía
y ha sido desafiado mi viejo temor.
Creo que en tu resurrección nuestra esperanza
ha dejado de confundirse con el optimismo y la utopía.
Creo que en tu resurrección nuestros muertos alcanzan
la paz y la luz de su presencia.
Creo que en tu resurrección he sido despertado/a a una vida sin
fronteras.
Creo que en tu resurrección fueron bendecidos
el trabajo y el progreso, el amor y la amistad.
Creo que en tu resurrección las cosas de esta tierra
han recobrado su limpia luz recién nacida.
Creo que en tu resurrección a los pobres del mundo
se les anuncia una definitiva liberación.
Creo que en tu resurrección la historia de los hombres y mujeres
ha hallado un centro y un sentido.
Envío al mundo
- Necesitamos esperanza para seguir afrontando toda muerte.
- Necesitamos alegría para seguir creyendo en un mundo más humano
- Necesitamos luz para caminar sin perder el rumbo de Dios.
Canto: ID AMIGOS POR EL MUNDO ANUNCIANDO EL AMOR

EL TRIUNFO DEL RESUCITADO
Siendo Señor, habiéndose revestido de hombre,
habiendo sufrido por el que sufría,
atado por el que estaba detenido, juzgado por el culpable,
sepultado por el que estaba enterrado,
resucitó de entre los muertos y clamó en voz alta:
¿Quién se levantará en juicio contra mí?
Que venga a enfrentarse conmigo.
Yo he liberado al condenado. He vivificado al que estaba muerto.
Yo he resucitado al que estaba sepultado.
¿Quién puede contradecirme?
Yo, dice, Cristo, he destruido a la muerte,
he triunfado del enemigo, he pisoteado el Hades,
he arrebatado al hombre a las alturas de los cielos.
Venid, pues, todas las familias de hombres…
Recibid el perdón de los pecados, porque yo soy vuestro perdón,
yo la Pascua de la salvación, vuestra redención, vuestra vida,
yo vuestra resurrección, vuestra luz, vuestra salvación, vuestro rey.
Yo os llevaré a las alturas de los cielos.
Yo os mostraré al Padre que existe desde los siglos.
Yo os resucitaré por medio de mi diestra.»
El es el alfa y la omega: es el comienzo y el fin
comienzo inexplicable y fin inaferrable.
El es Cristo, él es el Rey, él es Jesús.
El es el Señor, que resucitó de entre los muertos,
que está sentado a la derecha del Padre.
Él lleva al Padre, y es llevado por el Padre:
A él la gloria y el poder por los siglos. Amén.
(Melitón de Sardes, siglo II, la Homilía de pascua más antigua)
AL TERCER DÍA RESUCITÓ DE ENTRE LOS MUERTOS
I. El acontecimiento histórico y transcendente
“El misterio de la resurrección de Cristo es un acontecimiento real
que tuvo manifestaciones históricamente comprobadas como lo atestigua
el Nuevo Testamento… (CIC 639).
"¿Por qué buscar entre los muertos al que vive? No está aquí, ha
resucitado". En el marco de los acontecimientos de Pascua, el primer
elemento que se encuentra es el sepulcro vacío…” (CIC 640)
“… Las mujeres fueron las primeras mensajeras de la Resurrección de
Cristo para los propios Apóstoles. Jesús se apareció en seguida a
ellos, primero a Pedro, después a los Doce…. ¡El Señor ha resucitado y
se ha aparecido a Simón!" (CIC 641).
“… Como testigos del Resucitado, los Apóstoles son las piedras de
fundación de su Iglesia. La fe de la primera comunidad de creyentes se
funda en el testimonio de hombres concretos, conocidos de los
cristianos y de los que la mayor parte aún vivían entre ellos...(CIC
642)
“… En la Resurrección, el cuerpo de Jesús se llena del poder del
Espíritu Santo; participa de la vida divina en el estado de su gloria,
tanto que san Pablo puede decir de Cristo que es "el hombre celestial"
(CIC 646).
II. La Resurrección obra de la Santísima Trinidad
“La Resurrección de Cristo es objeto de fe en cuanto es una
intervención transcendente de Dios mismo en la creación y en la
historia. En ella, las tres Personas divinas actúan juntas a la vez y
manifiestan su propia originalidad. Se realiza por el poder del Padre
que "ha resucitado" a Cristo, su Hijo, y de este modo ha introducido
de manera perfecta su humanidad —con su cuerpo— en la Trinidad. Jesús
se revela definitivamente "Hijo de Dios con poder, según el Espíritu
de santidad, por su resurrección de entre los muertos" (Rm 1, 3-4).
San Pablo insiste en la manifestación del poder de Dios por la acción
del Espíritu que ha vivificado la humanidad muerta de Jesús y la ha
llamado al estado glorioso de Señor. (CIC 648)
III. Sentido y alcance salvífico de la Resurrección
"Si no resucitó Cristo, vana es nuestra predicación, vana también
vuestra fe"(1 Co 15, 14). La Resurrección constituye ante todo la
confirmación de todo lo que Cristo hizo y enseñó. Todas las verdades,
incluso las más inaccesibles al espíritu humano, encuentran su
justificación si Cristo, al resucitar, ha dado la prueba definitiva de
su autoridad divina según lo había prometido” (CIC 651).
“La Resurrección de Cristo es cumplimiento de las promesas del Antiguo
Testamento y del mismo Jesús durante su vida terrenal...” (CIC 652).
“La verdad de la divinidad de Jesús es confirmada por su Resurrección.
Él había dicho: "Cuando hayáis levantado al Hijo del hombre, entonces
sabréis que Yo Soy" (Jn 8, 28). La Resurrección del Crucificado
demostró que verdaderamente, él era "Yo Soy", el Hijo de Dios y Dios
mismo… La Resurrección de Cristo está estrechamente unida al misterio
de la Encarnación del Hijo de Dios: es su plenitud según el designio
eterno de Dios” (CIC 653).
“La Resurrección de Cristo —y el propio Cristo resucitado— es
principio y fuente de nuestra resurrección futura: "Cristo resucitó de
entre los muertos como primicias de los que durmieron [...] del mismo
modo que en Adán mueren todos, así también todos revivirán en Cristo"
En la espera de que esto se realice, Cristo resucitado vive en el
corazón de sus fieles. En Él los cristianos "saborean [...] los
prodigios del mundo futuro" y su vida es arrastrada por Cristo al seno
de la vida divina para que ya no vivan para sí los que viven, sino
para aquel que murió y resucitó por ellos" (2 Co 5, 15). (CIC 655).

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  • ANTH2501 PRINCIPLES OF ARCHAEOLOGY M 300 520 PM RHODE
  • NOTARIOS Y TRADUCTORES EL LISTADO INCLUIDO EN ESTA SECCIÓN
  • 17 ZAŁĄCZNIKI ZAŁĄCZNIK A MIĘŚNIE PREDYLEKCYJNE ABY